مقالات

17 مارس 2020

القاتل الصامت

بينما كان فيروس كورونا ينتشر في العالم ويتمدّد، مسجّلاً يومياً آلاف الإصابات، مُرفَقَةً باعترافات الدول بالاستعدادات الجارية لمواجهته، والتحذير من أخطاره، بدت غالبية بلدان “الشرق الأوسط” البقعة الآمنة الوحيدة في…

10 مارس 2020

تثبيت الانقلابي الأخير

من حسنات العصر الحديث أنه لم يعد من المقبول لأي حاكم التذرُّع بأن الآلهة اختارته للزعامة، بعدما آمن البشر بأنّ الله يرسل أنبياء، لا قادةً يتصرّفون كأنهم آلهة. اعترف الحكّام…

03 مارس 2020

مبرّرات لا تحيط بها معرفة!

إذا كُنّا لا نلوم المجنون على اعتقاده أنّه نابليون بونابرت أو دراكولا، فذلك لأنه لا يعقل ما يدّعيه، وإن ظنَّ عن قناعة مطلقة أنه أحدهما. بينما في عالم العقلاء، أو…

25 فبراير 2020

المثقّف في الدولة الشمولية

لا انتقاص من مكانة الأنبياء في القول إنهم كانوا طليعة المثقّفين في زمانهم، وفي الأزمنة اللاحقة، نجمهم لم يخبُ، ما زال ما دعوا إليه شعلةً تتأجّج في العالم، ومثلهم الحكماء…

18 فبراير 2020

الشك ليس حميداً دائماً

المقولة السائدة في الثقافة هي أنَّ الشكَّ أفضلُ من اليقين؛ فالشك يمثّل العقل في أفضل تجلّياته، بينما اليقين يعني الامتثال في أسوأ حالات ركوده. إذا كان الشك مطلوباً فللبحث عن…

11 فبراير 2020

المنطق المراوغ للحروب

يركّز الكثير من المحلّلين على فكرة أساسية تتمثّل في افتقاد المنطق في الحروب، وهو أمر صحيح من الناحية النظرية البحتة، فالحرب أصلاً ضدّ المنطق الإنساني والاجتماع البشري؛ إذْ ما الجدوى…

04 فبراير 2020

صناعة الكتابة

إذا قلنا إن لكلّ كاتب مصنعه، فالمقصود أن لكلّ كاتب أسلوبه. لا يحتوي المصنع على جدران وتأمّلات في فراغ، ونافذة للإطلال على العالم فقط، إنما بالدرجة الأولى على أدوات، هي…

28 يناير 2020

في الغرب الأخلاقي

يعلّمنا تاريخ العالم الحديث الكثير من الدروس، فمثلاً لو أن هتلر انتصر، لاعتبر الهولوكوست أفضل ما أنجزته البشرية منذ خلق الله الإنسان، بدلالة تنظيف العالم من الأجناس المتدنية والشريرة، وسوف…

21 يناير 2020

الرقابة الذاتية

هل الكتابة عالم من الحرية المطلقة؟ قول لا يخلو من الغلوّ، لكن ليس مستحيلاً، هذا إذا شاء الكاتب ممارسة هذه الحرية، على الرغم من أخطارها اللامحدودة، ولقد فعلها كثيرون. ثمة…

14 يناير 2020

مشوار الرواية

قليلا ما نعثر في الرواية على عملٍ مُغلقٍ ينحو إلى التعبير عن معنى أُحادي، حتى لو كان الكاتب يقصده ويعوّل عليه، لكن هذا يعنيه وحده، إذ من طبيعة الرواية كعمل…